فريق العمل

(إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَـٰمَرۡیَمُ إِنَّ ٱللَّهَ یُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةࣲ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِیحُ عِیسَى ٱبۡنُ مَرۡیَمَ وَجِیهࣰا فِی ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡـَٔاخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِینَ) ذكرت الآية بعضا من صفات عيسى (عليه السلام): 1- أنه كلمة الله: والمقصود بذلك أنه خلق بكلمة وهي (كن) ، فكان كما أمر الله ، إذ كانت ولادته فيها إعجاز لأنه ولد من غير أب […]

(قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ). بعد الانتصار الحاسم للمسلمين على المشركين في غزوة (بدر الكبرى).. انطلق اليهود الذين كانوا منتشرين في المدينة إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) ، وقالوا في غرور : – لا تغتر بما صنعتموه مع هؤلاء القوم الأغمار الذين ليس لهم باع في القتال ، وإنك

(إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا).. لو تأمل الناس هذه الحقيقة (ان الأموال لن تغني عنهم من الله شيئا) لكفوا عن كثير من المعاصي ، لم يكن الدافع لها إلا جني المزيد من الأموال. ولنضرب على ذلك مثالين : 1- الذي يتعامل بالرشوة ، إنما قصد جمع الأموال من

(ۚ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) قد يزهد الرجل في امرأته رغم أنها لم ترتكب نشوزا أو فحشا ، إنما قد يكون الأمر اختلافا في الطبع أو عدم الشعور بالراحة معها.. هكذا يتساءل الرجل ، هل هذا سبب كاف ليطلق زوجته أم الأفضل أن يصبر عليها..؟! هنا تأتي الآية

(هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة..) …وتأمل كيف أن زكريا (عليه السلام) بلغ هذا السن الكبير ولم يرزق بعد بأولاد ، رغم أنه نبي من الأنبياء ، وهذا يدل على أن الحرمان من الأولاد ليس دليلا على عدم رضا الله عن عباده ، إنما الأولاد من الدنيا التي يعطيها

بعض الناس لايكون لديه رغبة في الاستمرار مع زوجته ، لكنه يتأمل أن الطلاق سيكلفه المهر (المؤخر والقائمة) ، فيلجأ إلى حيلة خبيثة ، وهي التضييق على امرأته حتى تطلب بنفسها الطلاق ، وحينئذ تتنازل -قهرا- عن حقها..! هنا تأتي الآية لتحرم ذلك الفعل:(وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَة). قال

بل إن الله يعلم ما كان ، وما سيكون ، وما لم يكن لو كان كيف يكون..! حتى الاحتمالات اللامتناهية ، الناتجة من اختلاف مسيرة حياة المرء عما هي عليه ، يعلمها الله كلها.. حتى ورقة الشجر في كل بقعة من بقاع الأرض يعلمها الله ، ويعلم كم تأرجحت في الهواء حتى استقرت على الأرض

هل مات النبي (صلى الله عليه وسلم) شهيدا..؟! الجواب : أولا : ذهب بعض أهل العلم من السلف والخلف إلى أن النبي (صلى الله عليه وسلم) مات شهيدا..! السبب في ذلك ، أنه لما أكل من الشاة المسمومة التي أهدتها له امرأة يهودية ، أنطق الله الذراع ، فأخبر النبي بالسم الذي فيه ، فلم

أمي حلفت على المصحف على شيء ثم حنثت ، فماذا عليها..؟! الجواب : أولا: يجوز الحلف بالمصحف ، لأن القرآن كلام الله ، والكلام من صفات الله ، والحلف يجوز أن يكون بالله أو صفة من صفاته.(وبه أفتت اللجنة الدائمة) ثانيا: لو المقصود بالحلف على المصحف ، وضع اليد عليه في أثناء الحلف ، فهذا

هل يجوز أكل الفسيخ يوم شم النسيم..؟! الجواب : أولا : أكل الفسيخ حلال في الأصل ، وهو مذهب جمهور العلماء خلافا للمالكية الذين يرون نجاسة ما في جوفه. —————————– ثانيا : شم النسيم عيد (نصراني) له ارتباط وثيق بعيد القيامة ، وذلك لأنهم بعد الصوم الكبير عن ذوات الأرواح (55يوما) ، يأكلون (اللحم) في